MARC details
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
03645 a2200277 4500 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
BJBSDDR |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20240220155104.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
250124s2017 nyu 00| 0 eng d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
9781473655423 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
BJBSDDR |
| 041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
eng |
| 050 14 - SIGNATURA TOPOGRÁFICA DE LA BIBLIOTECA DEL CONGRESO |
|---|
| Número de clasificación |
B 68 |
| Número de ítem |
B987p 2017 |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Butler-Bowdon, Tom, |
| Fechas asociadas al nombre |
1967- |
| 9 (RLIN) |
20732 |
| 245 10 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
50 philosophy classics : |
| Resto del título |
your shortcut to the most important ideas on being, truth, and meaning / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Tom Butler-Bowdon. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
London : |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Nicholas Brealey Publishing, |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
2017. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
325 pages ; |
| Dimensiones |
22 cm. |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Subtitle varies<br/>Originally published in 2013 |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
Hannah Arendt, The Human Condition (1958) -- <br/>Aristotle, Nicomachean Ethics (4th century BC) -- <br/>A.J. Ayer, Language, Truth and Logic (1936) -- <br/>Julian Baggini, The Ego Trick (2011) -- <br/>Jean Baudrillard, Simulacra and Simulation (1981) -- <br/>Simone de Beauvoir, The Second Sex (1952) -- <br/>Jeremy Bentham, Principles of Morals and Legislation (1789) -- <br/>Henri Bergson, Creative Evolution (1911) -- <br/>David Bohm, Wholeness and the Implicate Order (1980) -- <br/>Noam Chomsky, Understanding Power (2002) -- <br/>Cicero, On Duties (44 BC) -- <br/>Confucius, Analects (5th century BC) --<br/>Rene Descartes, Meditations (1641) -- <br/>Ralph Waldo Emerson, Fate (1860) --<br/>Epicurus, Letters (3rd century BC) -- <br/>Michel Foucault, The Order of Things (1966) -- <br/>Harry Frankfurt, On Bullshit (2005) -- <br/>Sam Harris, Free Will (2012) -- <br/>G.W.F. Hegel Phenomenology of Spirit (1803) - -<br/>Martin Heidegger, Being and Time (1927) -- <br/>Heraclitus, Fragments (6th century) -- <br/>David Hume, An Enquiry Concerning Human Understanding (1748) - -<br/>William James, Pragmatism (1904) - -<br/>Daniel Kahneman, Thinking: Fast and Slow (2011) -- <br/>Immanuel Kant, Critique of Pure Reason (1781) - -<br/>Sr̜en Kierkegaard, Fear and Trembling (1843) -- <br/>Saul Kripke, Naming and Necessity (1972) --<br/>Thomas Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions (1962) - -<br/>Gottfried Wilhelm Leibniz, Theodicy (1710) --<br/>John Locke, An Essay Concerning Human Understanding (1690) - -<br/>Marshall McLuhan, The Medium is the Massage (1967) - -<br/>Niccolo Machiavelli, The Prince (1532) --<br/>John Stuart Mill, On Liberty (1859) -- <br/>Michel de Montaigne, Essays (1580) -- <br/>Iris Murdoch, The Sovereignty of Good (1970) -- <br/>Friedrich Nietzsche, Beyond Good and Evil (1886) - -<br/>Blaise Pascal Pensees (1670) --<br/>Plato, The Republic (4th century BC) -- <br/>Karl Popper, The Logic of Scientific Discovery (1934) -- <br/>John Rawls, A Theory of Justice (1971) --<br/>Jean-Jacques Rousseau, The Social Contract (1762) --<br/>Bertrand Russell, The Conquest of Happiness (1920) -- <br/>Michael Sandel, Justice (2009) -- <br/>Jean Paul Sartre, Being and Nothingness (1943) --<br/>Arthur Schopenhauer, The World as Will and Representation (1818) -- <br/>Peter Singer, The Life You Can Save (2009) --<br/>Baruch Spinoza, Ethics (1677) --<br/>Nassim Nicholas Taleb, The Black Swan (2007) --<br/>Ludwig Wittgenstein, Philosophical Investigations (1953) --<br/>Slavoj Zizek, Living In The End Times (2010) --<br/>50 More Philosophy Classics. |
| 520 ## - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
From Aristotle to Wittgenstein and Zizek, this text provides a lively entry point to the field of philosophy. Analyses of key works show how philosophy helped shape the thinking and events of the last 150 years. It explores key writings that have shaped the discipline and impacted the real world, from ancient times, to contemporary thinkers. |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía en la literatura |
| 9 (RLIN) |
6479 |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
| 9 (RLIN) |
1104 |
| Subdivisión de forma |
Miscelánea |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Filosofía |
| 9 (RLIN) |
1104 |
| Subdivisión de forma |
Bibliografía |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación de Library of Congress |
| Tipo de ítem Koha |
Libro |
| Suprimir en OPAC |
No |
| 946 ## - PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN LOCAL (OCLC) |
|---|
| Iniciales del agente catalogador |
dpf |
