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La estetización del mundo : vivir en la época del capitalismo artístico / Gilles Lipovetsky, Jean Serroy ; Traducción de Antonio-Prometeo Moya

By: Contributor(s): Language: Spanish Original language: French Series: Colección Argumentos (Anagrama)Publication details: Barcelona : Editorial Anagrama, 2019Edition: Cuarta ediciónDescription: 403 páginas ; 22 cmISBN:
  • 9788433963758
  • 8433963759
Uniform titles:
  • Esthétisation du monde. Español
Subject(s): LOC classification:
  • BH 301 L764e 2019
Contents:
1. El capitalismo artístico. 2.Las figuras inaugurales del capitalismo artístico. 3. Mundo diseño. 4. El imperio del espectáculo y la diversión. 5. El estadio estético del consumo. 6. La sociedad transestética: ¿hasta dónde?
Summary: La economía ya no se rige por el oportunismo de la oferta y la demanda, sino por una lógica basada en la dinámica de la moda: producción de mercancías crecientemente diferenciadas y renovadas y búsqueda de una parcelación del consumo que incremente los beneficios y las satisfacciones. La producción ya no impone, ensaya; la distribución no vende, seduce; y el consumo supera el estadio de la necesidad para conquistar el reino de la libertad. Los autores repasan multitud de procesos y aspectos: la evolución del comercio-espectáculo, la revolución del diseño, la fusión de arte y economía, el look, el empaquetado, el turismo cultural, lo kitsch, la dictadura de la belleza, los reality shows, los tatuajes, los ricos y famosos, el cine, la música portátil, la comida basura, Internet, las redes sociales. Lipovetsky y Serroy describen un estado ideal de cosas que en teoría reflejaría el funcionamiento perfecto de la democracia liberal. Saben que el capitalismo produce injusticias, diferencias económicas crecientes, y toneladas de basura y fealdad, pero no describen el peor aspecto del capitalismo, sino la mejor cara que podría tener. No todas las democracias son iguales. Sin perder de vista estas premisas, La estetización del mundo es un auténtico tratado de ética de la producción y el consumo que se convierte en ética estética precisamente porque los dos procesos tienden al mismo fin: la reproducción del mundo a la medida de nuestros deseos: es la felicidad paradójica del mejor de los mundos que puede ofrecer el capitalismo global que nos invade
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Libro Libro Biblioteca Juan Bosch Biblioteca Juan Bosch Humanidades Humanidades (4to. Piso) BH 301 L764e 2019 (Browse shelf(Opens below)) 1 Available 00000168323

Título de la edición original: Esthétisation du monde : vivre à l'âge du capitalisme artiste.

1. El capitalismo artístico. 2.Las figuras inaugurales del capitalismo artístico. 3. Mundo diseño. 4. El imperio del espectáculo y la diversión. 5. El estadio estético del consumo. 6. La sociedad transestética: ¿hasta dónde?

La economía ya no se rige por el oportunismo de la oferta y la demanda, sino por una lógica basada en la dinámica de la moda: producción de mercancías crecientemente diferenciadas y renovadas y búsqueda de una parcelación del consumo que incremente los beneficios y las satisfacciones. La producción ya no impone, ensaya; la distribución no vende, seduce; y el consumo supera el estadio de la necesidad para conquistar el reino de la libertad. Los autores repasan multitud de procesos y aspectos: la evolución del comercio-espectáculo, la revolución del diseño, la fusión de arte y economía, el look, el empaquetado, el turismo cultural, lo kitsch, la dictadura de la belleza, los reality shows, los tatuajes, los ricos y famosos, el cine, la música portátil, la comida basura, Internet, las redes sociales. Lipovetsky y Serroy describen un estado ideal de cosas que en teoría reflejaría el funcionamiento perfecto de la democracia liberal. Saben que el capitalismo produce injusticias, diferencias económicas crecientes, y toneladas de basura y fealdad, pero no describen el peor aspecto del capitalismo, sino la mejor cara que podría tener. No todas las democracias son iguales. Sin perder de vista estas premisas, La estetización del mundo es un auténtico tratado de ética de la producción y el consumo que se convierte en ética estética precisamente porque los dos procesos tienden al mismo fin: la reproducción del mundo a la medida de nuestros deseos: es la felicidad paradójica del mejor de los mundos que puede ofrecer el capitalismo global que nos invade

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